英国人类学家马林诺夫斯基怎样理解建筑与文化的关系? -凯发网站

英国人类学家马林诺夫斯基说，不论住宅是高耸云霄的大楼或是不蔽风雨的篷帐；是寓丽堂皇的别墅或是简陋矮小的茅屋，一家的文化特性与其屋内的物质设备是有密切的关联。

从历时性的角度说，一方面，同样一座建筑物，从其建造到荒废具有不同意义。l.i.凯恩富有诗意地描写道，且让我们从时间上回到修建金字塔的岁月，聆听一下劳动工地飞扬的尘土中传来的阵阵热情的劳动号子声。现在我们所看到的金字塔是完全建成了的，塔中渗透着沉默的感情。从这沉默的感情中我们可以感受到人的表现欲望，这种欲望在砌第一块石头之前就已经存在了。石头本身是没有感情的，但是一旦当人类将其作为建筑材料建造其纪念性的建筑之后，它就是有感情的，有欲望的，有历史的。如果我们如此去感受古典建筑的存在，我们将真正感受到它的历史。在一定的时候，人们往往会产生怀旧感。而在所有怀旧的感觉中，建筑是最容易使人睹物思情的，人们在古老的建筑中，甚至在建筑的废墟中流连、凭吊、发思古之幽情。

在这个浮躁的社会，不知道还有多少人会喜欢传统建筑和建筑文化？

保护传统建筑是传承历史文化，传统建筑蕴藏着精美绝伦的艺术，民俗风情。古代建筑有研究价值，欣赏价值，游览价值。失去了传统文化是一种文化的衰败。也对不起梁思成和林徽因。

现代人金钱迷了眼，为了经济利益，传统古建在金钱面前苍白无力，中国传统建筑文化，得到了世界游历的赞扬，画家的欣赏。

想一想，如果全世界都变成高楼大厦多么可怕。

建筑与时代文化息息相关，现代的建筑代表什么文化？

谢谢！

建筑是文化的体现，是审美观的外在表现形式。

一个国家，一个民族，一个时代，由于自然禀赋不同，生活场景不同，文化认知不同，审美观点不同，反映在建筑上，建筑风格也不同。所以，建筑与时代文化息息相关。

那么我国现代的建筑体现什么文化呢？

由于改革开放，我们借鉴了许多西方的先进文化，努力与世界接轨。所以，这些年来，我国城市的建筑，总体上是借鉴西方建筑模式，体现的是西方文化和西方的审美。

随着国力增强，民族的自豪感，文化的自信心也随之增强。建筑文化渐渐地向本民族的文化回归，一些中式建筑形式也不断出现。

中式建筑虽然具有西方建筑不可比拟的美，具有十分独特的造型艺术魅力，但放在现代化的城市里面，由于容积率的要求，局限性十分大。因此，现代城市建筑需要在中式建筑，西式建筑和现代社会这三个点上，寻求最佳的借鉴，最美的组合，以达到完美的统一。

在农村，则在回归传统建筑文化的基础上，体现时代感，体现现代人们的审美观，满足农民生产生活需求。

总之，建筑与时代文化息息相关，现代建筑要体现本民族特色，代表本民族文化，符合本民族审美要求，同时也要借鉴其他民族建筑文化，符合现代社会要求。

文化要传承，在此基础上，也要随时代发展而发展。建筑做为文化的外在表现形式，也不例外。

冲绳的传统建筑和文化与日本有什么不同？

冲绳虽小，却拥有着丰富的自然、人文和建筑历史景观。这些有别于日本其他地方的独特建筑和文化使得冲绳五个城市成为世界五大古迹。

我们知道，冲绳在历史上是琉球王国的所在地，在15世纪，冲绳曾一度拥有220多座古城，但因为天气及年代悠久，大部分古城遗迹都已被侵蚀得只剩下少量的石块了，而保存较好的5座古城也被列为了世界遗产，并允许对游客开放，这也让无数游客慕名前来，领略琉球王国的震撼历史。那么今天，我就为大家介绍冲绳的5座古城，来一次精彩的古迹建筑文化探访之旅。

首里城

首里城位于冲绳最繁华的地区——那霸，也是唯一一座整体重修的古城。这里曾是古琉球国王的居城，也是当时政治与经济的中心。朱红色的外观加上豪华的规模，给游客呈现出一副壮观的景象。

在历史上，首里城曾数次被焚毁并重建，现在的首里城是以二战后残留的原型为样板复制的唐朝风格建筑。与传统的日本城池不同，首里城在建筑外观上与我国闽南地区的建筑风格颇为相似。仔细看会发现，首里城的建筑上龙是以蟒（四爪，次于皇帝的五爪龙）的形象出现的，这大概是出于琉球当时是中国的册封国的原因。

这座琉球式古堡融合了中国、日本及冲绳岛的建筑特色，有多座城门，入口处不远就是守礼门，门上题有“守礼之邦”的牌匾是中国皇帝册封琉球国王时所赐。而后经过欢会门、漏刻门、奉神门等就到了城内最大的建筑物——正殿。参观完正殿后，可以经右掖门、久庆门回到入口处，那里有休息室可以休息。

城中最醒目的建筑物非正殿莫属，它共有三层，一层的国王御座上方挂着清朝康熙皇帝所赐的写着“中山世土”的牌匾。由于琉球的宗主国——中国在琉球的西面，加之城南北有山、风向常年为东西向流通，将建筑的正殿面向西方既可以表现自己对宗主国的诚意，又能顺应自然环境，这也是首里城的特别之处。据说正殿向西还有一层意义，琉球国王的御座面向西方，则臣子早朝拜时可以见到太阳从正殿的方向升起，这让王室和政权更具神圣感。由正殿可以经过奉神门到达下之御庭，这里的“京之内”被视为首里城的发祥地，是琉球王国的宗教圣地。

每年的10月26日至11月4日，这里会举办盛大的首里城祭。活动会公开从市民中招募表演者（其中也包括工作人员），在节日期间模拟琉球王朝时代中国使者访问时的情景。他们会穿上传统的琉球王朝的服装，带领1000多名“官宦宫女”，抬大轿迎接中国派来的“册封使”，上演豪华大游行。

座喜味城迹

座喜味城迹也是我在上次的攻略中介绍过的。这是一个位于高127米的小山丘上的古城遗迹，由著名筑城家护佐丸于15世纪初设计建造。虽然目前保存下来的只有一部分城壁和拱形石造门，但依然无法掩饰城墙和城门的精巧美丽。

城迹东西南北长约130m×140m，廓内面积为7385平方米，建有连城郭式的两座城郭。座喜味城迹最大的特色莫过于它曲线型的城墙。这是一条不规则的曲线，据说该建造方式在临战对敌时非常有利。城迹的入口只有一处，是个拱形的窄小石门，仅容两人并肩通过，这也是日本历史上最早的曲线形石门。

座喜味城迹游客不多，景点不收费也没有游览时间限制。游客如果在傍晚时分来，还可以欣赏到落日余晖下的城迹之美。

今归仁城迹

今归仁城别名北山城，是冲绳最北的世界遗产，也是冲绳最大的城。这里曾是14世纪琉球王国三山时代的北山王的居城。城内出土大量中国和东南亚的陶瓷器，能够看出当时的繁荣。北山被毁灭之后，作为旧北山统治的要塞仍被使用，北山派遣人员监守。1609年萨摩藩侵占琉球的时候，成为第一个被攻击的目标。

今归仁城的城墙由古生石灰岩所砌成，坚硬的材质有别于其他琉球石灰岩所造的古城。在城迹顶部的本丸遗迹可以远眺东海，长长的海岸线尽收眼底。在今归仁城的城门朝向城中心部位的台阶左右都种植着樱花树，每年1月开花，因此这里也与八重岳并列成了冲绳的热门赏樱之地。

中城城迹

中城城迹位于可俯视冲绳本岛中部的中城湾，建于海拔100m的琉球石灰岩的台地上。该处幸免于第二次世界大战战乱的洗礼，在现存的古城堡中最完整地保存了以往的风貌，因残留的建筑物遗址而闻名。这也是冲绳现存古堡中保持最多原始风貌的遗迹。

中城城是将6个区域连接在一起的“连环城郭式”古城，南面断壁，北面为大陡坡。城墙巧妙利用自然的岩石和地形，以曲线优美的石墙围绕，三城郭的石墙里，采用了古堡建筑中最为先进的“相方积”方式。城墙以琉球石灰岩堆砌而成，并且巧妙地利用自然的地形条件勾勒出古城美丽的曲线。站在城迹之中，看着石城、草地以及远眺蓝天和碧海，景色宜人，令人心旷神怡。

关于中城城的历史，还有一个值得一提的就是琉球时期名将护佐丸就是在此自尽。当时的王府命令护佐丸监视势力日渐强盛的胜连城主——阿麻和利，由此护佐丸将居城由座喜味城搬至中城城。但是后来由于受阴谋陷害，怀疑他谋反王府，所以在受到王府军队攻击的时候，没有做任何抵抗，和妻儿自尽于此。

胜连城迹

最后来说说被冠予“海王城”之名的胜连城迹。胜连城自15世纪初至中叶曾为阿麻和利的居城。这是一个将4块地势平坦的土地按照梯郭样式设计为阶梯型的城迹，古人巧妙地利用了自然地形，即使在断崖绝壁处也砌筑了石墙。城迹中出土了大量日本制古瓦，并发现了用来设置梁柱的岩床石洞，由此可以证实这里曾是一座建有当时罕见的瓦顶建筑的繁荣城居。

胜连城前面的广场，可以一览城迹全景。其特征之一是以蜿蜒柔和的曲线建造而上的石墙。以蓝天为背景的山丘上巍然耸立的形象，形似一艘巨大的帆船。在标高98米的最上层可以领略360度大广角景色。由于胜连城是利用山地建造的城迹，所以到处是陡峭的山路。

前面介绍的护佐丸之死就与胜连城的城主阿麻和利有关。当时武艺出众的阿麻和利野心勃勃，准备取代掌管首里的中山王，夺取天下。于是中山王为了牵制阿麻和利，派出了护佐丸与其对峙。阿麻和利想出一计，诬陷护佐丸谋反，骗中山王让其攻陷了护佐丸的中城城。后来，中山王得知真相，派越来按司讨伐阿麻和利。