北京城最具民族特色的建筑是 -凯发网站
四合院又称四合房，是一种汉族传统合院式建筑，其格局为一个院子四面建有房屋，通常由正房、东西厢房和倒座房组成，从四面将庭院合围在中间，故名四合院。自明代正式建都北京，大规模规划建设都城时期，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载：“大街制，自南以至于北谓之经，自东至西谓之纬。大街二十四步阔，三百八十四火巷，二十九街通。”这里所谓“街通”即我们今日所称胡同、弄堂，胡同与胡同之间是供臣民建造住宅的地皮。 当时，元世祖忽必烈“诏旧城居民之过京城老，以赀高（有钱人）及居职（在朝廷供职）者为先，乃定制以地八亩为一分，分给迁京之官贾营建住。
北京民居建筑特色和当地自然环境是什么?
四合院之所以能在北京发展完善，并形成一种代表性的民居建筑，是与北京的自然环境和社会文化密切相关的。北京地处华北地区，因此民居的最主要功能是解决冬季的防寒、保温问题。华北地区风大，冬天寒风从西北来，夏天风从东南来，四合院坐北朝南，门开在南面，冬天可避开凛冽的寒风，夏天则可迎风纳凉。
同时，北京四合院的院落比较宽敞，冬天有利于接纳更多的日照，夏天有利于通风。老北京四合院中央。常常摆上一只或数只很大的鱼缸，这也是因为北京相对比较缺水，一是为了观赏，二是能够调节空气，第三还有防火的功能。
北京四合院的形制规整，十分具有典型性，而其他地区的四合院则由于各地的气候环境、土地多少、建筑材料以及建筑水平等方面的差异，呈现不同的特点。
北京四合院是名副其实的院，宽敞开阔，阳光充足，视野广大。
总体格局
正式的四合院，一户一宅，平面格局可大可小。房屋主人可以根据土地面积的大小、家中人数的多少来建造，小到可以只有一进，大可以到三进或四进，还可以建成两个四合院宽的带跨院的。小者，房间为13间；一院或二院者，房间为25间到40间。
厢房的后墙为院墙，拐角处再砌砖墙。大四合院从外边用墙包围，墙壁高大，不开窗户，以显示其隐秘性。从制式上来说，许多王府和寺庙也是按照四合院的布局进行设计和建造的。
最小的一进院，进了街门直接就是院子，以中轴线贯穿，房屋都是单层，由倒座房、正房、厢房围成院落，其中北房为正房，东西两个方向的房屋为厢房，南房门向北开，故称为“倒座房”。四合院中植花果树木，以供观赏。
故宫在中国建筑史上宫廷建筑的意义
它体现了统治者的意志、民族文化心态和中国哲学的神秘力量。
故宫古建筑是中国明清两代的皇宫，为中国第一批列入世界文化遗产名录的单位。故宫古建筑的价值主要体现在四个方面。首先，它在中国建筑史上具有重要的意义。宫殿是中国古代建筑中发展最为成熟、成就最高的一类建筑，故宫则是历代宫殿建筑的集大成者，也是我国古代宫城发展史上现存的唯一实例和最高水平。是世界上现存规模最大保存最完整的古代宫殿建筑群。
故宫不仅是北京的中心，是历史文化名城北京的丰富内涵的核心，也是最有代表性的中华文化的象征物。故宫古建筑蕴含着丰富的中国传统文化。在规划设计上，故宫充分体现了儒家的礼制，反映了皇权至上的伦理观念。建筑学家们认为故宫的设计与建筑，实在是一个无与伦比的杰作，它的平面布局，立体效果，以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。它标志着中国悠久的文化传统，显示着五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就。故宫又具有象征意义。故宫从物质层面看只是一座古建筑，但它是皇宫。中国历来讲究器以载道，故宫及其皇家收藏凝固了传统的特别是辉煌时期的中华文化，是几千年中国的器用典章、国家制度、意识形态、科学技术等积累的结晶，是中华传统文化的精神，因而也成为中华传统文化最有代表性的象征物.北京故宫是几百年前劳动人民智能和血汗的结晶。充分反映了中国古代劳动人民的高度智能和创造才能。
在世界建筑文化中，中国传统建筑文化，以其独特的形制格局、思想精神意蕴而流放异彩为人瞩目。故宫，我国古代灿烂的文化艺术珍品，人类文化的代表性见证，它既是物质产品，又是精神产品。作为物质产品，它凝聚着中国人天才的智慧，巧夺天工的技术和移山造海的力量；作为精神产品，它体现了统治者的意志、民族文化心态和中国哲学的神秘力量。
1、男尊女卑的体现
中国传统文化中男尊女卑在故宫的建筑上也有体现。比如在龙图腾和凤图腾的饰刻上就有体现。从大清门一路走来，穿
越太和殿直至乾清门，只见龙，很少见到凤的影子。凤在故宫第一次以同等规制出现，是在第五座宫殿上。
又比如在宫殿的布局和名称上也有体现。首先中轴线上后三宫，体制规模均小于外朝各殿，后三宫整体占地面积不及三
大殿的三分之一。高墙深远，门户森严，是六宫突出的特点。充分体现了等级的森严和男女的尊卑。
2、尊卑有序，等级分明的宗法礼制观念
北京故宫殿宇如海，但见不到一座与众不同、个性十足的单体建筑。它注重的是建筑群体的和谐组合、平衡对称，以及
整体的有序推移和气度神韵。
