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四川哪里比较适合清明节五一暑假去玩啊? -凯发网站

6个月前 (05-17)旅游景点73

那就去四川巴中玩吧,巴中是革命老区,红色旅游景点很多,还有天下第一大中峰洞,洞内常年温度恒定在20度左右,湿度指标、空气质量、舒适程度、疗养指数在国内外已开发溶洞中堪称绝无仅有。中峰洞有天下第一洞的美称,集“雄、险、奇、幽、深”于一体,洞中有洞,河里有河;洞洞相连,峡谷纵横;洞洞有景,景景妙绝。

简单的介绍下四川省巴中县的地理位置

*巴中是市,不是县文物古迹水宁寺摩崖造像水宁寺摩崖造像为佛教摩崖雕塑造像,省级文物保护单位。在巴中市巴州区清江镇。唐代凿刻。现仅有27完窟、300余尊造像。目前保存完好的有11龛窟,其中第1、2、3、4、8号龛雕像最为精美,造型生动,技艺精湛,人物特征鲜明、生动。   水宁寺石窟,地处巴中县城东37公里的清江、斯连、花溪三乡交界处。水宁寺,古为始宁寺。《寰宇记》云“废始宁县,在县东南五十里。梁普通六年(公元526年)于此置遂宁郡,又于郡理置始宁县,因山为名”。隋开皇三年废郡。北宋乾德四年废县,省入化成县(今巴中县)。水宁寺石窟就坐落在古遂宁郡、始宁县故地水宁河两岸的始宁山、龙骨山麓。   水宁寺石窟,现存造像27龛,近300躯,全系佛教造像艺术。主要内容有“释迦说法像”、“药师三尊变”、“释迦多宝并坐说法像”、“五佛”、“释迦真如舍利塔”、“观音菩萨”等。这些造像多为盛唐作品,少数为晚唐雕刻。它虽出自佛经,是宣扬佛教思想的,是为剥削阶级服务的封建主义文化。但,它又是石窟艺术古代匠师们在雕造和彩绘中发挥了卓越的才能,创造了许多栩栩如生的人物、动物、植物形象,达到了引人入胜的境界,堪称我国唐代石窟艺术中高水平的作品之一。尤其是菩萨、伎乐天神的雕造和彩绘,“女性化”十分明显,肌体细腻丰满,体态婀娜多姿,容颜俊丽动人,衣饰富利堂皇。真谓之曰“菩萨似宫娃”。这不仅使“神”具有美的形象,而且有一定的世俗人物的思想感情和生活气息。第1号龛是“药师三尊变”。主尊药师如来,左胁侍为日光菩萨,右胁侍是月光菩萨。龛楣两角各刻一飞天背向起飞。这些彩雕,均为世俗人物中典型的“美人”形象。第2号窟中的二供养人,男者秀丽,女似宫娃,纯是汉民族中的美男子和窈窕少女形象。总之,在造像中的人物形像,各具有不同性格和神情。大体上,佛和菩萨像是温静慈和,天王、力士是威武勇猛,弟子和供养是人恭敬虔城,飞天是欢乐活泼。第2是“释迦牟尼说法”窟。主尊释迦佛,身披圆领袈裟,结跏跌坐于须弥座上,左手扬掌作“施无畏印”说法状,情态温和。迦叶立于佛左,双眼深陷园睁前视而炯炯有神,刻划出了一个年高望重的弟子形象。阿难于佛右,面相清秀、神姿虔诚。第8号窟,二胁侍菩萨,左文殊,右普贤,均体态丰肥娇柔,面部表情温善娴静。二天王,左者,齿咧眼鼓,神态凶恶。右侧飞天,身长才33厘米,而飘带长达95厘米,几乎为身长的三倍,飞动之形十分可爱。   水宁寺石窟艺术,小巧玲珑,雕刻精细,造像多变,设计新颖,体态婀娜,多彩多姿。它同我国的莫高窟、龙门石窟等一样,凝结着我国古代劳动人民高超的聪明才智。南龛摩崖造像巴中南龛古窟造像位于巴城南一公里的南龛坡山,南龛古窟岩石壁立,高十余丈,长数百尺,方正如削,列层分龛,镶佛累累,南龛造像精巧玲珑,姿态各异,气质浑厚,端庄丰满,神情潇洒,典雅大方。巴中曾荣获石窟之乡美名,它有东龛、南龛、北龛、西龛,尤以南龛最胜,规模宏大,雕嵌玲珑,栉比相连,巴中南龛古窟是古代劳动人民巧夺天工的艺术精品,是古代石窟艺术的优秀代表,是巴州古文化的历史见证。   南龛古窟造像,始创于南北朝,随庙不断增镌,形成了规模宏大的石窟群。现有造像一百三十七龛,二千余尊,有经幢十四座,造像碑十则,新建碑四则,严武(唐巴州牧)“奏表”碑一幅,题记五十条,诗文五十二首,造像精巧玲珑,姿态各异,气质浑厚,端庄丰满,神情潇洒,典雅大方。南龛造像以佛教为主的宗教艺术,造像主要有“法身佛”、“三世佛”、“释迦佛”、“延古佛”、“鬼子母佛”、“七佛”、“千佛子”、“阿弥陀佛”、“双首佛”、“延生佛”、“双背佛”、“观音菩萨”、“地音菩萨”、“如意轮观音”、“毗沙门天王”、“八部护法神”等。造像大部分是盛唐前后的作品,少数是南北朝、宋代及近代作品。   巴中南龛古窟造像的特点是身躯健美,面容丰满,衣饰富丽,如107龛的卢舍那佛像,身高4.45米,铁红加跃坐,头戴华玉的花冠,身着袒右肩袈裟,面容饱满,唇润卧丰,身躯健美,表情庄严肃穆,充分表现出令人皈依的艺术魅力;第116号龛在高2.7米、宽4.2米的龛窟内雕刻了93尊佛像,龛中的天王像,脚穿草鞋,别具一格,很富有当时川北坟特色;第53号龛和76号龛的一佛二弟和八部护法神龛,布局严谨,雕刻精巧微妙。   巴中南龛古窟造像在人物特点上是相当分明的。菩萨像,体态优美,和谐生动;力士像,威风雄健有力;飞天像,形象优美,生动活泼,雕刻精巧,质威较强。这些造像多采用高浮雕的刻法,衣纹和缨络用流畅和明快的阴刻线条,刀法纯熟,洗练。不但表述了不同内容的佛传式“经变”故事,而且还形象地反映了不同时代的美学标准,社会生活面貌。形式和内容的统一,充分体现了古代匠师的聪明才智,为我们研究历代政治、经济、文化等提供了十分有价值的资料。   巴中南龛坡现为国家级重点文物保护单位,山顶建有记载6550余名红四方面军将士简历、照片及5000余件手迹的川陕苏区将帅碑林;山腰展现在人们眼前的是由邓小平亲笔题写馆名的川陕革命根据地博物馆,馆藏文物2万余件和1800多万字的史料,再现了红四方面军的丰功伟绩,现为全国爱国主义教育基地。恩阳古镇恩阳镇地处古巴人聚居区,位于巴中市区西南17公里处,面积8平方公里,人口3.3万。历经近1500年的悠久历史,不仅有灿烂的文化,还有古朴深厚的民居文化、巴人遗风;而且还有光荣的革命斗争历史,红军留下的大量文物遗址,装点并提升了恩阳。厚重的红军文化是恩阳镇一大亮点,现镇内有保存完好的红军旧址八处,遗址五处,石刻标语数十条,均属市、县重点文物保护单位。1992年恩阳镇被命名为省历史文化名镇,2002年入选四川省十大古镇。目前正在申报为全国历史文化名镇。   据《巴中县志》载,恩阳镇在南北朝时代的梁武帝普通六年(525)始置义阳郡,同置义阳县,郡县同治。隋开皇十八年(598),改义阳县为恩阳县,隶属清化郡(今巴州)。1933年红四方面军建立川陕革命根据地,在这里先后设仪阆县,恩阳特别市,恩阳县,1980年设镇至今。   历史上的恩阳,是川东北重要的水码头,水运相当发达,上通南江,下至重庆,常有几百只商船在恩阳河岸停靠,可见当时的市场繁茂景象。 据史载,明清时期,恩阳镇内常住人口一万人,并常有3000多商人往来于此,大小商号150多家,盐店19家,饮食店60多家,客栈、茶坊、酒家50多家,商号小贩不下200家,所以这里又是川东北大巴山深处重要的物资集散中心。   恩阳镇仍保持着传统的街市格局,记载着历史的82株古榕树点缀于古街巷间,错落有致、层叠弯曲的街市空间与自然起伏的地貌,体现出古镇与自然完美的结合。高高低低的石阶,整齐划一的青石板路面,延伸出墙面的骑门柜台,低矮的房檐和长长的绣楼,有效地保护了古街道封闭的街式生活,限制了机动车等现代交通工具的侵蚀,也较完整地保留了恩阳河河埠,洗衣台、钓鱼石、拴马石、通往河边和后山的绿树掩映中的青石小道。   恩阳老场沿街而建的街市民居建筑,多为二进式或三进式小四合院木结构穿斗、木柱檩梁、双檩双挂、青瓦屋面多为二层,墙身多用竹篾土夹墙,门面多为可拆卸的木板门,并向外伸出木质骑门柜台,便于经商售货,建筑口面较窄、进深大、内开天井,大户人家则有一进两个小四合院、前院天井、鱼缸,后院花园、假山,书香门第则注重文化氛围的营造。恩阳老街民居建筑的窗棂皆为方窗,现存窗雕多数分格类,如意格,什锦嵌花,鸟兽花卉、形神各异、多为蝙蝠,寓意对生意兴隆和生活幸福的追求,还有一种就是对盐的珍爱,因为蝙蝠吃盐,又名“盐老鼠”。多家窗雕,不难看出是经能工巧匠精心设计,分件雕琢成型后,镶嵌于固定位置,入槽合缝,构成精美浮雕,造型美观,井然有序,堪称川东北民间建筑木雕艺术之精品。   从恩阳镇的历史沿革、地域环境、独特的山、水、街市相融一体的风貌和保存完好的高低错落、层叠弯曲的街市空间以及沿街而建的木柱檩梁、青瓦板壁、穿挑出檐的古朴统一的川东北巴人民居建筑特色,青石板街面,高低不等的石梯,大小街巷,辅以东南西北的祠庙洞阁,以及与人气生气相映成趣的绕城河流,足以说明恩阳这座大巴山深处的巴人古镇历史遗存丰富、乡态环境独特,反映了川东北地区城镇发展的脉络和古巴人传统遗风,是一笔宝贵的文化遗产,有很高的科研和建筑艺术价值。巴中皮影“皮影戏”属于“傀儡戏”,最早出现于周代偃师的“木人歌舞”和汉时陈平的“刻木为美人”。“皮影”称“平面傀儡”,经汉代巫师的“弄影还魂术”发展成“弄影戏”。   据《巴中县文化志》记载:“川北地区早在宋代就有皮影戏。”上世纪四五十年代,巴中县(今巴州区)共48个乡场就有68个皮影剧团,清杠渡(今清江)就多达3个,而且全县有13个皮影雕刻作坊,可谓中国皮影艺术之乡。   巴中皮影,在今天仍是巴山人民,特别是农民请得起的民间小剧团。演出的灯调唱腔是巴山地区地地道道的民间音乐,具有较高的文化价值。《斩巴蛇》、《牡丹灯》和《四下河南》等巴中皮影皮雕工艺是研究巴山地区民间工艺美术的重要史料。巴中皮影的人物造型也有独特之处,如“马盔”的造型原于巴山民间门神的造型艺术,这在全国其它地区皮影中十分少见。它在雕刻制作上,由传统的、无法更改的“皮格子”,改进为可按人物造型需要进行修饰的“纸格子”。其雕刻工艺的精细程度、色料的选择、亮油的加工制作等专业技术,真正达到了雕镂精巧,五色妆染,不被鼠咬,可保持200年不变色。经济概况  巴州区被誉为镶嵌在大巴山南麓的绿宝石,盛产水稻、小麦、玉米等10多种 经济建设粮食作物和蚕丝、柑桔、烟叶、生姜等500种经济作物以及桔梗、沙参等200多种名贵中药材。农村经济狠抓以“池园经济”为特色、以农户“五改三建”为内容的文明新村建设。全市粮食产量1998年突破60吨大关,年均为国家提供商品粮15万吨,成为全国商品粮基地县和粮食生产交售大县;林业坚持经济林建设与绿化达标相结合,调整优化林业结构,提高林业效益,全市活立木蓄积量169.6万立方米,森林覆盖率39%,被评为全省首批绿化达标单位,全国绿化百佳县(市);畜牧业以猪、牛、羊和家禽为主,先后被国家确定为商品猪、商品牛、山羊板皮基地县和四川省水禽基地县,猪、牛、羊肉生产量成为全国百强县(市),居第48位;水利建设在坚持发挥现有水利工程效益,适当兴修骨干水利工程的同时,采取户建、户有、户受益的办法,由政府投入少量资金,以资代补,依靠农民自身劳动力和资金的投入,大兴微水工程,发展池园经济,搞好立体开发和综合利用,较好地发挥了水利工程的社会经济效益。   巴州区已初步形成了食品业、纺织业、医药业等三大支柱产业和生猪、玉米、芦笋、川明参、蚕丝、鱼类等六大主导产品。工业门类齐全,有国有中型企业5家和小型加工企业400多家, 有罐头食品有限公司、丝绸厂、棉纺织厂、齿轮有限公司、制药厂、轻工机械有限责任公司、电力集团公司、恩阳皮革集团公司等近400多家乡以上工业企业,可生产1050多个产品,创部、省优质、优秀产品149个,远销40多个国家和地区。劳动力资源丰富。常年剩余劳动力达30多万个。巴中是川东北商品集散中心,全国各地商家云集巴城,活跃了城乡市场。个体私营经济发展迅速,已成为经济发展新的增长点。旅游概况  巴州旅游资源十分丰富,各具特色的历史文化景观、自然景观和人文景观交相辉映,构筑起了一道在川东北旅游线上新的风景线。   ――名胜古迹遍布城乡。有着丰厚的历史文化积淀。位于市区和城周的汉将严颜墓、南宋御元的平梁城、唐代章怀太子墓,常有游人探踪抒怀;造型典雅、气势雄伟的魁星楼、凌云塔,而今作为新的旅游景区。唐太子李贤北望长安的“望王山”,是人们怀古论史、“谈天说地”的休闲场所。据统计,分布在全市城乡的文化古迹、遗址100多处,已作为重要的旅游资源开发利用。   ――历史文物异彩纷呈。城周东龛、南龛、西龛、北龛及水宁寺等处共有石窟283龛,佛像3900余躯,始创于隋,继盛于唐,雕刻玲珑,规模宏大,皆为省级和国家级的重点文物保护单位。在城南2公里处的南龛石刻造像和城东的水宁寺磨岩造像,蜚声海外,近年来先后接待了来自国内从事美学、史学研究的专家和来自美国、日本、韩国等国考察研究的学者200余人。   ――将帅故里新景亮丽。川陕革命根据地巴州是全国第二大苏区。当年红四方面军在这里进行了艰苦卓绝的革命斗争,留下了众多的战斗遗址和珍贵的革命文物。近些年来,在洒满红军鲜血的土地上,一处处昭示历史、激励后人的革命传统教育的课堂已成为了富有时代精神的旅游圣地。在巴中城南有邓小平亲笔题写馆名的“川陕革命根据地博物馆”,用数百米的展线和珍贵的文物再现了苏区当年壮阔的历史画卷;在城北清江镇当年川北地下党培育革命干部摇蓝的“奇章楼”,保存完整,已成为培育农村新人的课堂;雄居南龛山顶的“将题碑林”,在大巴山竖起了一座新的时代丰碑;在巴城市区,川陕苏区特别市、川陕苏区红军四方面军政治部旧址等遗址,已成为留给后人的永久性物质、精神财富。这些都将成为“重走长征路,将帅故里游”旅游线上的明亮景观。   ――自然景观醉留游客。巴州山川秀丽,有着独特的自然旅游资源。距城仅十多公里的阴灵山占地5000多亩。道教文化的传入,使这座海拔1400多米,有着参天古木和奇趣奇石的山峰名扬四方。近年,该山又荟萃了海内外1300多名书法家的手迹,建起了列为全国四大碑林的“灵山书法碑林”,使灵山名播海外;距城30多公里,面积1.8万亩的省级南阳森林公园,珍禽异兽遍地,四季景色独特;距城10多公里有着4500多亩水面的化湖,正以“水上世界”的优势,向外界提供了一方理想的游乐场地。巴中莲花山  巴中莲花山坐落巴中市西北12公里的平梁乡境,最高峰海拔1050米,总面积83平方公里,上有五沟五梁,形如莲花盛开,故而得名。远看莲花山,木荣山峻,景色旖旎,令人神往。 南阳森林公园  南阳森林公园位于巴中市巴州东北37千米的南阳乡,处于通江、巴州的交界 巴州区地段,幅员1218.9平方千米。1993年四川省人民政府命名为“省级森林公园”。南阳森林公园是以独特的自然风光、古朴的原始风貌,奇民的珍禽异兽和众多的旅游景观,吸引了来自国内外的游客。1993年四川省人民政府命名为“省级森林公园”。 阴灵山风景名胜区  阴灵山以其峻峭的山势、秀美的林木、奇异的山石、精湛的碑林闻名于川东北地区。   阴灵山风景名胜区在巴中市北枣林乡境内,离巴州城仅10公里。主峰高1420米,总面积64平方公里。它历史悠久,自北魏以来就是道教、佛教圣地。阴灵山原名灵应山,相传明嘉 巴州区农民靖年间,四川总督甘肃人李肃,为治母眼疾,苦苦祈祷,观音显圣医好了老夫人的眼疾,李总督为铭感观音化身救母之恩,亲赴巴州灵应山,新修庙宇13座,重塑菩萨金身,并遵观音菩萨梦中之言将灵应山改名为阴灵山。自此,阴灵山名扬川陕,誉满巴蜀。

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