蜀绣的传承情况 -凯发网站

蜀绣即以四川成都为中心的刺绣品总称。其产地主要集中于四川成都、重庆、温江、郫县，绵阳等地。蜀绣产品有镜帘、花边、嫁衣、卷轴、鞋帽、裙子、枕套、被面、帐帘等。蜀绣在民间广为盛行。当时成都周围郊县农村以刺绣为副业者众，有些家庭代代相传，故民间不乏刺绣高手。但劝工局对刺绣大力研究与创制反过来又促进了民间刺绣业的发展，刺绣商号及绣铺增多。市场需求刺激着蜀绣工艺的提高，随着绣技精进，蜀绣名声大噪，据说清代有不少宫廷绣来自四川，《成都通览》云劝工局所出之品为天下无双之品，以东洋之绣工较之，出于东洋十倍矣。这自然有赖于蜀绣固有传统。据统计，蜀绣针法有12大娄，130余种之多，是四大名绣之最丰富者，而70余道衣锦线更是蜀绣所独具。所以当时来成都的外国人，多购买数十年外之旧绣品为玩物，能出重价，如女人之裙幅，购去即作门帘；官场之，购去即作茶几上之盖面；神会之绣帐，购去即为壁上之屏幅（《成都通览》)，当然还是以其精致的绣图为珍；实用转而为玩赏，自是其审美价值的提升。　从方志所列清末成都之绣工出品及劝工局之绣工出品工程，可见蜀绣在当时已非常注重日用品的出产。这是蜀绣民间性突出的方面，生活需用，民间即不乏绣制。城乡妇女闲时多自绣鞋帽枕套头巾甚至帐帏被面等，操练极精者即成高手。如成都王松轩女史便自制彩线，以名家粉本绣之，尤工小品，市多争购。那时绣品时兴，尤今青年之穿休所以爱家多慕世间名品。如上海露香园顾氏之绣，由明代传至清，着意宋元名画题材入绣，点染成文，无不精妙，世称顾绣，是典型的闺阁画绣，几成民间刺绣代表。清末成都同苏杭相同，锈铺多打顾绣招牌，虽属意包装，以示其绣品上佳，但也昭示蜀绣能吸纳顾绣技艺。据说清道光年一从苏州调任四川的官员随带戏班中便有三个绣衣师傅，均为男子，皆顾绣技法。后招徒授技，顾绣之法遂融于蜀绣。于今蜀绣老艺人几乎都是男子，其因就是当时招徒囿于世俗之礼而不能招闺中女。　　改革开放后，涌现出了郝淑萍、杨德全、孟德芝、邬学强、彭世平、袁伟等老中青蜀绣工艺美术大师，他们将蜀绣的针法技艺及艺术风格很好地传承下来，并使蜀绣艺术达到了新水平，研究发明了蜀绣的乱针绣、双面绣、双面异色绣、双面全异绣等针法和品种，这一时期也产生了许多蜀绣代表性作品。 今天四川的刺绣似又回复女儿本色，难见男性绣工。梁张率《绣赋》有云：寻造物之巧妙，固饰化于百工……顾影自媚，窥镜自怜，极车马之光饰，尽衣裳之妊妍……言绣之技，绣之情，绣之美，非女儿之作不能形容如此。若没有女工的刺绣印象，又焉能领略绣绷花鸟逐时新，活色生香可夺真的闺中情景及感受金针银脚从人看，愿度鸳鸯满世间（清樊樊山《忆绣》诗）的儿女情怀。　四川蜀绣的刺绣工场远不是过去小姐绣楼的情调，也非慵线懒针，作为一门古老工艺，蜀绣以其独特的技法(如双面绣、双面异色异形异针法的三异绣）与富于浓郁地方特色的图案（如芙蓉鲤鱼、竹林马鸡、山水熊猫花鸟人物等）受东西方人青睐，因是商品而能购得，因是工艺品而能蕴含并传导民间文化，这又是蜀绣及其爱家的幸事。进入新世纪后，科学技术迅猛发展，电脑绣花充斥市场。随处可见人们身上、包上都有电脑刺绣的图案，既经济又美观。谁还会费时费力去搞个蜀绣图案在身上呢？加之蜀绣老艺人眼睛都已经不好使唤了，年青姑娘又不愿意学，也没那耐心坐得住。所以我们四川这一民族民间艺术瑰宝就面临失传、绝迹的境地。2015年，质检总局核准6家成都蜀绣坊使用地理标志产品专用标志。2013年，四川成都市质检院在“蜀绣之乡”郫县安靖镇成立了蜀绣检测中心。 成都郫县安靖镇成立“蜀绣产品质量检测检验中心”、“四川省蜀绣职业技能培训中心”、“成都市职业鉴定中心蜀绣分中心”以及天府蜀绣文化创意产业园。 还成立了以郫县工商联蜀绣产业商会为首的六家传习所。 2007年6月5日，经国家文化部确定，四川省成都市的郝淑萍为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。列入蜀绣国家级传承人的有郝淑萍、 康宁。 重庆市级传承人有李尚余、胡惠琴、李淑兰、黄敏。 2014年，杨培林、易起明、陶小凤、易敏成为蜀绣市级传承人。 康宁创造了双面异形异彩绣。其双面异形异彩绣《谜》获得“2004年中国民间艺术百绝群英会”金奖（中国民间文艺家协会）。郝淑萍在一群学生里重点培养年轻的传承人，徒弟人数已达到38人。如今成都已有10多家专门从事蜀绣的工作室和公司，从业人员达2000多人。