性文化包括哪些内容？ -凯发网站
若想给性文化下一个比较准确的定义，似乎应先给文化下个 定义。文化通常有广义和狭义的两个意义的使用。
(1) 文化：广义的文化即“人化”，它显现的是在历史发展过程 中人类的物质和精神力量所达到的程度和方式。依据其领域的不 同可分为物质文化、制度文化和精神文化等。
狭义的文化特指以
社会意识形态为主要内容的观念体系，是宗教、政治、道德、艺术、 哲学等意识形态所构成的领域，它们是精神文化的组成部分。“文 化”概念是各种经典文选中出现频率最髙，歧义最多的一个词。据
不完全统计，各类不同的文化定义已有170多个。
尽管现代意义 上的“文化”内涵与“文化”的初始用法相去甚远，不同民族、不同学 科对“文化”的理解和界定也存有明显的差异，但却有着共同性，即 文化是由人所创造的，为人所特有的东西。一切文化都是属于人
的文化，“自然”的东西不属于“文化”概念。
文化是人类区别于动 物的本质特征，也是人工产品同自然物品相区别的根本标志。例
如，在石器时代，同样是一块石头，经过原始人类的打磨，制造成为 某种生产工具（如石锤可以砸，石片可以砍、刮，石刺可以缝兽皮 等）后，那么自然的石头经过人为加工就具有文化的成分和色彩。
“文化”作为一个社会历史范畴，概括着人类社会一切时代的 文化现象。但是，对于任何时代和任何民族来说，不存在同样的 “一般文化”、“一般文化过程”，文化总是通过历史的具体形式表现出来的。因此。文化范畴概括的是每一种文化本质都具有的，不以 地域、民族、时代为转移的一般性东西，是任何一种历史的具体的 文化形态都不可或缺的那样一些因素。
从这个意义上，马克思主
义认为文化最广泛的最一般的定义是：文化是人类在改造世界的 对象性活动及其成果中所展现出来的体现人的本质、力量、尺度的 那一部分。简言之，文化便是人化。
(2) 性文化：显现的是历史发展过程中，人类在针对性、与性有 关的物质和精神力量所达到的程度及方式。
依据其分野的不同，
可分为物质方面、制度方面和精神方面3类。
物质方面可包括人 类为了释放不断产生和蓄积的性能量所必须具备的条件、器官和
能力：制度方面可包括人类为了使性能量的释放与生态——社会 秩序相适应，而规定的有关性的禁忌、法律、制度等;精神方面可包
括性的心理、体验、观念、道德、宗教、艺术、哲学等。
