建筑与人文化的协调统一。什么是人文化？ -凯发网站

人文化,简要地说就是文明化、人性化,强调人的价值和人的发展需要,追求真善美及其统一.在人类当代社会发展特别是大城市的扩展建设中,对经济增长和物质财富的过分追求,往往导致人的异化和人本价值目标的缺失.西安在城市这一中观层面提出人文化发展理念,旨在通过繁荣社会文化、丰富精神生活、延续古都文脉、构筑都市文明、营造和谐社会、构建人本政府,在实现城市发展的同时实现人的全面自由发展.人文化的实质是坚持以人为本,在城市的管理、建设和发展中,充分体现尊重人、关心人、解放人、发展人、依靠人的原则,使城市功能人性化、城市生活文明化.

中西方建筑文化的差异体现在哪些方面

主要区别：西方布局对称，用人工方法改变其自然状态；东方力求与自然融合，追求天人合一。
西方园林所体现的是人工美，不仅布局对称、规则、严谨，就连花草都修整的方方正正，从而呈现出一种几何图案美，从现象上看西方造园主要是立足于用人工方法改变其自然状态。
中国园林则完全不同，既不求轴线对称，也没有任何规则可循，相反却是山环水抱，曲折蜿蜒，不仅花草树木任自然之原貌，即使人工建筑也尽量顺应自然而参差错落，力求与自然融合。
联系：同分为皇家园林和私家园林，都具有丰富多彩的美丽。东西方园林建筑风格和理念，在十八世纪前后互有影响。例：东方圆明园 ，西方英国自然式风景园林

在建筑艺术简史上如何理解建筑文化的多样性

文化地理学认为文化具有继承性、地域性、综合性三大特点。人类的一切活动无不伴随着文化的演化进程，建筑当然也不例外。而恰恰是建筑的特殊性，使得它成为人类文化景观中的重要组成部分。如果从文化地理学的视角看，文化的地域性特质直接影响到建筑的地域性品格；从历史地理学的角度来看这一现象，会发现不同历史时期的文化，也会直接或间接地体现在建筑的地域性品格上。也就是说，地域文化在时间和空间两个层面都会对建筑形态产生巨大的影响，从而使建筑的地域性表现得更为典型和突出。建筑文化也更为丰富多彩，这应该是生活在21世纪的我们最期盼和最需要的。

　　建筑的地域性表征直接体现了地域文化的传承，这是地域文化积累的结果。从人类建筑文化的发展来看，建筑地域文化本身是无法被割裂的，但它又不是静止不变的，更多地表现为建筑地域文化表征的动态演化，并伴随着社会的进步和建筑技术的发展同步完成。它既包含社会观念、审美价值、生活心态等精神因素，也包含地域的地理生态环境、建筑技术材料等物质因素。此外，建筑地域文化本源、文化机制、文化因子的差异，建筑文化变异和文化选择的不同等众多深层次文化因素也都不可避免地影响着建筑的形态特征。建筑地域性面对文化全球化的挑战，表现出自身地域文化不可消亡的力量和日益丰富的文化多样性表征。建筑史学家肖默认为：“ 建筑的发展是由文化所决定的” ，这种观点从某种意义上来看不无道理。

　　人类建筑的发展历程清晰地告诉我们，建筑具有文化的属性，这是无需置疑的，即便有人站在不同的角度试图否认这一点。不久前美国纽约投资13亿美元，打造全新的杨基体育场，其建筑形态选择了与原有的老杨基体育场非常接近的形象。在这里其决策者考虑更多的是‘悠久文化是最可以凝聚球迷人心的”，是人们通过记忆中特有的地域建筑文化符号，与自己的支持者之间进行沟通和完成感情延续的媒介。此时建筑的技术、功能、经济与文化不是对立的，建筑地域文化的力量被凸显出来。反之如果抽掉了建筑的地域文化属性，以为建筑的技术表达、建筑功能的满足就是建筑理念的全部，则是非常幼稚的，也是不可取的。 如果今天我们的思考还是局限在建筑最基本的功能性满足的基准上，那不能不说是一种悲哀。